端午祝福安康还是快乐,真的很“粽”要吗?
6月25日,农历五月初五,端午节。
今天,网络上有个话题引起了大家的热议:当我们在表达祝福的时候,是不是只能说“端午安康”,而不能说“端午快乐”?
网友们众说纷纭,有的认为端午不能说快乐,要说安康;有的认为快乐和安康都可以,不必拘泥于一种…
目前看来,争议的阵营主要分为“安康派”、“快乐派”、“佛系派”。
安康派
端午是纪念古人、驱邪避害的日子
(1)不朽的屈原
说起端午,很多人脑海中第一个浮现的人就是屈原。我们也都下意识地认为,端午节就是为了纪念视家国大义如生命的屈原。
伍子胥吴王夫差不可多得的良将,他一心为国,后被谗言诬陷,夫差却信了,赐死了伍子胥。死后,他的尸体被装在皮革里于五月五日投入大江。所以很多人认为,端午节也是为了纪念伍子胥。
孝女曹娥,相传是东汉上虞人,与父亲相依为命。一天,父亲溺于水中,数日没见到尸体。年仅十四岁的曹娥昼夜沿着江号哭,在五月五日这天,也投江而死。后人为了纪念事父至孝的曹娥,便改舜江改名为曹娥江。
前有屈原,后有曹娥,说起端午节,注定有些沉重。
同时,汉代有的地方认为五月是“恶月”,五日是“恶日”,从这一天起,天气燥热,虫蛇繁殖。
甚至有“不举五月子”之俗,即此时出生的婴儿,无论是男或是女都不能抚养成人,一旦抚养则男害父、女害母。
于是人们吃粽子、戴香包,饮雄黄、挂艾草、划龙舟......用最隆重最热烈的方式,来避开五毒,驱邪禳灾。
所以大部分人认为,五月初五是个悲壮、祭祀的日子,如果互祝快乐,确实不合适。
快乐派
追溯喜乐诗句,故事和节日也有先后顺序
查一查古籍,确实有不少诗文谈到人们如何高高兴兴过端午。晏殊写过这样的句子:“一一雕盘分楚粽,重重团扇画秦娥;宫闱百福逢嘉序,万户千门喜气多。”充分说明节日的喜乐气氛。
民俗专家称,北方很多地方端午还是“小女儿节”,完全可以互祝快乐。还有不止一位学者提到,端午并不是一个祭祀性的节日。至于纪念屈原、伍子胥等历史人物,是先有传说故事还是先有节日,学界仍有争论。
而且,纪念古人的习俗,也只是整个端午节节俗和文化内涵一部分。
佛系派
安康、快乐都是美好的祝愿
一年一端午,一岁一安康。
吃粽子啦!
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